Meninger

Som leserne her trolig har fått med seg er Borgerjournalistens/depesjers dager talte. Litt ironisk for min del, da en artikkel jeg har skrevet endelig synes å ha vekket til live en interessant dialog.

Tips til dere medlemmer av stortinget og regjeringen hvis dere vil bli mer populære blant folk flest. Her kommer jeg med noen eksempler på saker som jeg mener dere da bør engasjere dere omfattende i:

På tross av forvitring av eksplitt uttrykte politiske overbygninger kan vi fremdeles – må vi fremdeles, for at partipolitikken ikke skal bli totalt relativistisk – forholde oss til den historiske parti-inndelingen; Høyre er for arbeidsgiverne, Rød Valgallianse har noe med kommunisme å gjøre å gjøre, Arbeiderpartiet er for de streikende arbeiderne og Kristelig Folkeparti er for dem som tror på Kristendommen. Fremskrittspartiet er noe for unge menn som drømmer om å starte egen business og Sosialistisk Parti er for småbarnsmødre og mennesker i serviceyrket, osv.

Så vidt jeg kan forstå har Aftenpostens kulturseksjon endret seg avgjørende, og til det bedre, etter at Knut Olav Åmås kom i posisjon. Andre er tydeligvis enige i det, han fikk nylig årets journalistpris.

Jeg opplever spørsmålet: ”Hva er ondskap?”, som det viktigste og mest fundamentale spørsmålet vi i dag bør reflektere over.

Toleranse betyr evne til å tåle.
De aller fleste strekker seg i forhold til det å tåle. Hele det voksne liv synes for de fleste av oss å bestå av en stadig utfordring om å tåle – våre foreldre, ektefeller, svigers, søsken, barn, venner, sjef på jobben, kolleger. Vi lever stadig i en utfordring om å opprettholde balanse i våre relasjoner. Og det synes ikke å bli enklere. Skilsmissestatistikken er bare ett av mange klare uttrykk på de utfordringene vi har med å tåle i vårt daglige, nære liv.

Kan det være at noen har overvurdert seg selv gjennom politisk stormansgalskap, religiøs villfarelse, forflatende tekno-humanetikk, rå markedstenkning og grenseløst konsum? For om det er slik at menneskets inngrep i naturen med økende ubalanse som konsekvens kan føre til selvødeleggelse, mens en balansert natur på den annen side er garanti for menneskets fortsatte eksistens på jorda, så betyr vel det at den helhetlige natur er mennesket overlegen, ettersom vi er avhengig av naturens bestående?

Det er sagt av noen at vi ingen ting har lært av historien, derfor har den blitt en endeløs gjentakelse av gale måter å leve på. Og europeisk historie i betraktning skal man ikke fortenke mennesker i å resonnere om fortiden, stille spørsmål ved nåtiden og skutte seg litt for framtiden. Fred i Europa, ja vel, men er EU derfor en nyskapende, fredelig forlengelse av Den europeiske kull-og stålunion stiftet i Paris i 1951 på fransk initiativ? Eller hadde noen lest europeisk historie på sin måte? La oss spekulere litt over det.

Langsomt la Europa bak seg føydalisme og hundreårskriger. Mennesket lot seg opplyse. Kongene abdiserte som Guds stedfortredere på jorda. Opplysningstid og et politisk 1800-tall pekte framover mot frigjøring av mennesket. Bare for å ende opp i møter mellom demokratisk sinnelag og politiske og religiøse ideologier væpnet til tennene. Titalls millioner mennesker forblødde på slagmarkene sammen med Verdensmoralen, senere kalt FNs menneskerettigheter eller dobbelmoral til høy pris. Minst hundre og tjue millioner uskyldige mennesker avlivet på forskjellig vis innenfor FN-regimers grenser uten innblanding i skyggene fra den Guddommelige Folkeretten. De fleste etter 1945.

Mange heiser ytringsfrihetens faner til forsvar for RCTV i Venezuela fordi ikke fikk fornyet lisensen (den ble ikke stengt uten videre som man kan få inntrykk av). Men jeg undres litt over hvilken ytringsfrihet som da er truet. Vår form for ytringsfrihet eller RCTVs?

Alle diktaturer i verden er medlemmer i FN. Må og bør det være slik? Hvor dypt stikker moralen i FN-systemet? I et nøtteskall til prinsippet om medlemsstatenes suverenitet. Innblanding i lands indre anliggender ville lagt FN død for lengst. Derfor har FN etter 1945, med tilpasset jus, sedvanlig diplomatiske dannelse og realpolitisk nødvendighet, tilpasset seg mord på enkeltmennesker eller grupper mennesker, folkemord, politiske drap og massemord i medlemsland.

Jeg har fulgt debatten mellom Øyvind Strømmen og Ole Jørgen Anfindsen/Jens Tomas Anfindsen i Tidens Tegn litt på avstand, og jeg forholder meg kun til de artiklene Strømmen og brødrene Anfindsen har skrevet, samt kommentarene. Når jeg sier litt på avstand, betyr det at jeg har lest artiklene og kommentarene sammenhengende i etterkant. Jeg har ikke søkt andre kilder eller satt meg vesentlig inn i hva Honest Thinking representerer sånn generelt.

Apekatten ser Fisken i vannet, og lider.

Samfunnsdebatten om kjønn har pågått i minst hundre år. Det begynte med kravet om stemmerett ved forrige århundreskifte. Så fulgte et opphold på grunn av verdenskrigene og så var debatten i gang igjen på 50-60-tallet. Og den fortsetter i dag. Hundre år med debatt om samme tema. Det får en til å lure på hvor fruktbar og effektiv debatt i rasjonalitetens navn egentlig er, gjør det ikke?

Hvorfor sliter så mange med såkalte livsstilssykdommer? Er de syke fordi de ikke klarer å tilpasse seg, eller er det en sunn reaksjon på et sykt samfunn?

Universitetet i Oslo fremmer nå enda et effektivitetskrav; De som ikke avslutter til såkalt normert tid, vil ikke få karakterer i det hele tatt.
Morgenbladets artikkel om saken fremmer ulike synspunkter, men jeg tror det er like greit å gå rett til kjernen: Penger!

AP gjennomførte et etter deres mening et glitrende landsmøte. Men de fattiges organisasjoner mener de ikke kan juble sammen med Jens. Det er ingen tvil om at dette landsmøtet var det første møtet der Jens Stoltenberg viste at han virkelig er en partileder med visjoner for fremtiden. Partisekretær Martin Kolberg gjorde heller ingen dårlig figur.

Strutsetrikset, et naivistisk skuespill i to akter av blogger Loft.
I rollene finner vi:
- Strutsen AP
- Albertine; en prostituert
- Loft; en ung uvitende blondine i 20-årene fra Sandefjord.
- Amsterdam; en hallik fra Nederland.

Eventyret Norsk Tipping AS begynte med at det gamle statlige Pengelotteriet fusjonerte med fotballsporten. Norsk Tipping AS har senere utvidet med andre typer pengespill som Lotto, Extra og pengespill på Internett. Veldedige foreninger og private bedrifter har også utvidet sin lotterivirksomhet og gjort om hele landet til et stort kasino med spilleautomater i kjøpesentre, ventehaller, butikker og kiosker.

Undertrykking av kvinner, undertrykking av mørkhudede, undertrykking av homofile – etter hvert tradisjonelle problemstillinger. Felles for alle problemstillingene er at de faller inn under fysiologiske, og dermed determinerte, kriterier. Med andre ord; det er snakk om stabile egenskaper ved et menneske som ikke lar seg forandre. Vi snakker om biologien; kjønn, rase og seksualitet. Ideelt sett kan vi tenke oss at ulike fysiske egenskaper kan gi et spennende, lærerikt og fascinerende mangfold.